Ömer Hayyam bakın neden Doodle oldu! Ömer Hayyam kimdir?

İranlı şâir filozof matematikçi ve astronom Hayyam Nişabur doğumludur Yaşadığı devrin ünlü veziri Nizamül Mülk ve Hasan Sabbah ile tıpkı medresede vaktin ünlü alimi Muvaffakeddin Abdüllatif ibn yalnizim mesut bey izle el Lübad’dan eğitim görmüş ve hayatı boyunca her ikisi ile de münasebetini kesmemiştir

Ömer Hayyam birçok bilim insanınca Bâtınî ve Mu’tezile anlayışlarına dâhil görülür Kainatı anlamak için içinde yetiştiği İslam yarim kalan asklar izle kültüründeki hâkim anlayıştan ayrılmış kendi içinde yaptığı akıl yürütmeleri eşine az rastlanır bir edebi muvaffakiyet ile dörtlükler halinde dışa aktarmıştır

Çadırcı manasına gelen Hayyam takma ismini babasının çadırcılık yapmasından almıştır yasamayanlar izle Ayrıyeten İstanbul’un Beyoğlu ilçesinde bir semte ismini da vermiştir Tarlabaşı bulvarında Sakızağacı ışıklardan başlayıp Tepebaşı’na kadar inen caddenin ismidir

Hayyam birebir vakitte çok âlâ bir matematikçiydi Üçüncü dereceden bilinmeyen denklemlerle yazgi exxen izle ilgili yazdığı bir yapıtında bilinmeyen sayının yerine Arapça’da şey manasına gelen kelimeyi kullanmıştır Daha sonra bu yapıtı başka lisanlara çevrilirken İspanyolcaya Xay olarak geçmiştir Daha sonra bu söz birinci harfine yellowjackets izle indirgenerek bilinmeyen sayının simgesi x olarak kullanılmaya başlamıştır Binom Açılımını birinci kullanan bilim insanıdır Hayyam genelde şiirlerindeki cümbüş düşkünlüğünün besbelli olmasından ötürü Rubaileri ile ünlenmiştir

Geçmişte yaşamış birçok ünlünün tersine yesilcam izle Ömer Hayyam’ın doğum tarihi günü gününe bilinmektedir Bunun sebebi Ömer Hayyam’ın birçok mevzuda olduğu üzere takvim konusunda da uzman olması ve kendi doğum tarihini araştırıp tam olarak bulmasıdır

Rubaîlerinde dünya yetis zeynep izle var oluş Allah devlet ve toplumsal örgütlenme biçimleri üzere hayata ve beşere ait hususlarda özgürce ve hudut tanımaz bir formda akıl yürüttüğü görülmektedir Akıl yürütürken ne içinde yaşadığı toplumun ne yetkisiz bir hayat izle de daha öncesi vakitlerde yaşamış toplumların kabul ettiği hiçbir kurala bağlı kalmamış kendinden evvel yaşayanların insan aklına koymuş olduğu sonları kabullenmemiş bir manada dünyayı insanı var oluşu kendi aklıyla baştan tanımlamış bu nedenle de çağını aşarak evrenselliğe ulaşmıştır Fakat unutmamak gerekir ki Hayyam’ın yaşadığı devir kendisi üzere çağları aşan ve tarihin gördüğü en büyük düşünürlerden birini yaratacak sosyo kültürel altyapıya sahipti Kendi tarihinin tahminen de en aydınlık devirlerini yaşayan İslam dünyasında ideolojinin hak ettiği ilgiyi gördüğü Selçuklu saraylarında ise sentez bir Orta Doğu kültürü Türk Hint Arap Çin Bizans oluşmaya başladığı bir periyotta yaşayan düşünür böylelikle nispeten yansız ve bilimsel bir tahsil görmüş İdeolojiyi günah saymayan bir toplum içinde özgürce ideoloji ile ilgilenebilmiştir